Опора без души или где кончается боль и начинается "Счастье быть"?

ТРИОДОЛИБР ОТ ЕВЫ  - возрождение древних традиций стихосложения

Философская ироническая поэма с элементами сатиры

"Опора без души,  или где кончается боль и начинается "счастье быть?""

Зачин: Мысль-ключ:

"Лишнее — это и есть краски нашей судьбы."

Кто-то произнёс:
«Скелет в шкафу»…

Что представляет человек,
Когда такое слышит?

Он — что-то страшное,
А может быть, смешное?
Скелет — он сам туда залез?
Иль кто-то туда его поставил?

Неизбежный факт —
И это видно сразу:
Он голый — аж до костей...

Как же так произошло?
Избавили его
Не только от одежды,
Но и от мяса, сухожилий,
Нервов, крови, сердца, глаз...

Осталась ли душа?
Когда вокруг скелета
Всё растаяло, как пыль?
Растаяло всё то,
Что раньше было человеком...

Было время...
Он родился, рос, мечтал,
Возможно, он любил.
Его любили.
Учился жить среди земли
По правилам людей,
Иль вопреки тому,
Чему учили мудрецы...

А верил ли он в рай?
А что он думал, ад такое?
Вопросы сыплются,
Но он ответы
Дать не сможет...
Есть голова, но нету рта.
Загадка — он
Теперь у мирозданья.

Известно лишь одно:
Как аргумент для мира,
Он был когда-то человеком
И жил он точно на земле...
И то, где он сейчас в шкафу, —
Не место для скелета.

А значит, вывод можно сделать:
Избавившись от всех забот,
От лишнего всего,
«Опору» лишь оставив
В физическом пространстве,
Беспомощными можем стать,
Ненужными для дела,
Ненужными себе самим,
Коль нечем двигать тело...

К тому же через скелет
Весь мир как на ладони,
Видно, что сзади происходит,
Он есть, ведь кости целы,
Но нет его при этом:
Есть рёбра — сердца нет,
Глазницы есть — нет глаз,
Есть голова — нет мозга...
Всё сухо и стерильно —
Ведь крови тоже нет...

Живые говорят:
Таким, как он, скелетам,
Только лишь «с опорой».
«Опорой» на ту часть,
Где правит балом материя,
И суть без смысла.
Место лишь одно —
На кладбище оно.

Там ОНИ все вместе
Лежат тихонько
По своим домам
в полуразрушенных кроватках,
Молчат и слушают,
Как каркают вороны,
Как ветер шелестит листвой...
И им зимой не холодно,
Не жарко летом...
Им никак... Они ни для чего...

Живым же всем,
Кто мимо ходит или едет,
Понятно суть и смысл:
Конец, всему конец,
Возрождение возможно,
Но...
По договору с Богом!

А если скажем,
Такой «с опорой» не на месте —
В шкафу, среди одежды,
Или посуды, или утвари какой...
Живые прокричат
С ужасом в глазах,
Что он — недобрый знак...

Они его ключом, замками
Закрыть и запереть хотят,
Ключ потерять,
Иль выбросить на дно
Глубокого ущелья...

***

Конечно, есть иной удел:
Опора и скелет —
Там часть большой системы,
Где Бог — хозяин у души,
Кровь — его закон,
Течёт она по жилам,
Сердце бьётся, питает мысль,
А суета и боль,
И лишнее вокруг —
Всё это части смысла
И человека на земле.
Что в жизнь обут, одет...

Конечно, что-то жмёт,
А где-то трёт,
И всё же радость
Есть в душе,
Что Бог, Создатель,
Жизнь дал и оставил выбор:
Носить или избавиться
От лишнего всего,
Аж до скелета и «опоры».

——————————————————
——————————————
——————————
Вы прочитали произведение.
А дальше — его психологическое продолжение.
Если вам интересно понять, почему эти строки вас затронули, — можно идти дальше.
——————————————————
Послесловие. Путь от стиха к себе
————————————
В этом стихотворении живёт состояние встречи с собственной попыткой избавиться от всего «лишнего» — от боли, уязвимости, чувств — ради иллюзорной опоры и стерильной безопасности. Эта тема отзывается в нас, потому что каждому знакомо желание стать «лёгким», «правильным», «без скелета в шкафу», но именно плоть, кровь, суета и даже боль — это и есть то, что делает нас живыми, а не сухим каркасом в шкафу. С точки зрения экзистенциальной психологии, смысл не прячется где-то за пределами нашей уязвимости — он рождается именно внутри неё, в полноте переживания, где «лишнее» оказывается самым главным.
——————————————————
В диалоге с великими
————————————
Мысли великих людей, созвучные теме этого стихотворения. Возможно, в них вы найдёте что-то своё.
«В теле больше мудрости, чем в твоей глубочайшей философии». — Фридрих Ницше, философ (из работы «Так говорил Заратустра»).
«Потеряй свой ум и приходи в свои чувства». — Фриц Перлз, психотерапевт, основатель гештальт-терапии (из лекций по гештальт-терапии).
«Самая великая вещь в мире — это знать, как принадлежать себе». — Мишель де Монтень, писатель, философ (из «Опытов»).
——————————————————
Вопросы к себе
——————————
Эти вопросы помогут посмотреть чуть глубже — на свои чувства, мысли и то, что скрывается между строк.
Отвечайте честно и не пытайтесь угадать „правильный" ответ. В разговоре с собой он только один — ваш собственный настоящий.
Иногда именно с такого ответа начинается новое понимание себя и новый этап в жизни.
Что вы в себе сейчас пытаетесь «отрезать» как лишнее, чтобы стать легче, безопаснее или «правильнее»?
Бывает ли так, что, избавляясь от боли или уязвимости, вы одновременно теряете и способность чувствовать радость, любовь, живой вкус жизни?
Какая «опора» в вашей жизни сейчас кажется вам сухой и бездушной, хотя когда-то была живой и тёплой?
Что из того, что вы считаете «лишним» — слабость, чувствительность, суета, «скелет в шкафу» — на самом деле является частью вашего смысла и вашей полноты?
Если бы вы могли прямо сейчас вернуть себе одну «потерянную» часть — каплю крови, нерв, чувство, воспоминание — что бы это было и как бы изменилось ваше дыхание?
——————————————————
Бережная практика
——————————
Здесь вас ждут практические психологические упражнения из разных подходов и методик.
Они помогут лучше понять свои чувства, мысли и реакции, и увидеть, как они проявляются именно в вашей жизни. Для самостоятельной работы, в комфортном для вас темпе.
Важно: если практика вызывает дискомфорт, тревогу или поднимает переживания, с которыми сейчас трудно оставаться один на один, не продолжайте и при необходимости обратитесь за поддержкой к психологу.
Подход: телесно-ориентированная терапия (техника медленного сканирования тела). Сядьте или лягте удобно, закройте глаза и сделайте несколько медленных, глубоких вдохов, позволяя телу постепенно расслабляться. Начните мягко, без спешки, направлять своё внимание снизу вверх — от стоп к коленям, бёдрам, животу, груди, рукам, шее и голове. В каждой зоне задавайте себе тихий вопрос: «Что я здесь сейчас чувствую? Тепло, холод, напряжение, покалывание, пустоту, живое присутствие?» Не оценивайте ощущения и не пытайтесь их изменить — просто заметьте их, как будто вы впервые встречаетесь с собственным телом. Особенно задержитесь вниманием в тех местах, где вы чувствуете «сухость», «опору без жизни» или, наоборот, живое тепло и движение. Затем мысленно поблагодарите своё тело за то, что оно носит вас по жизни, за кровь, которая течёт, за сердце, которое бьётся, за все «лишние» части — нервы, мышцы, чувства, — которые делают вас живым, а не скелетом в шкафу. Откройте глаза и запишите на бумаге одно-два ощущения, которые удивили вас своей живостью, и одно слово, которым вы хотите теперь называть своё отношение к телу. Результатом этой практики станет возвращение контакта с собственной плотью и живостью, снижение ощущения «сухости» и «стерильности» внутри, а также тихое осознание того, что именно тело — со всеми его болями, суетой и радостями — и есть ваш настоящий дом, а не шкаф, который нужно запирать.
————
с заботой,
Ева Белоцвет
Поэт и Психолог 

***

P.S.

Еще Три высказывания великих людей, отражающих суть э:

1. Антуан де Сент-Экзюпери
французский писатель и лётчик
«Самое главное — то, чего не увидишь глазами.»

2. Фридрих Ницше
немецкий философ
«Тот, у кого есть зачем жить, выдержит почти как угодно.»

3. Марина Цветаева
русская поэтесса
«Я не умею жить без внутреннего огня.»
.

***

После чтения: шаги к себе
Заметка от Евы Белоцвет

Если это стихотворение задела за живое — возможно, ты тоже чувствуешь в себе «опору без души»: выполняешь роли, соблюдаешь формы, но внутри — пустота или онемение. Это сигнал. Ты всё ещё здесь. И это значит — можно вернуть себе живость.

Попробуй простое упражнение: каждый вечер в течение недели записывай одно дело, которое ты сделал(а) сегодня не потому, что «надо», а потому, что это было важно именно для тебя — даже если это просто чашка чая или взгляд на небо.

Ева Белоцвет
Психолог и поэт.